An Investor’s Guide to Islamic Funds
November 3, 2009
Author : iFAST Content Team
Islamic funds in Malaysia have been widely accepted by both Muslim and non-Muslim investors who find its ethically conscious concept appealing, and see it as a viable alternative to conventional instruments for growing their money.
In an interview with the iFAST Content Team, RHB Investment Management Sdn Bhd’s Managing Director Sharifatul Hanizah Said Ali says that the outlook for the local Islamic fund management industry is positive.
“Looking at the increasing number of products being developed and launched to satisfy the growing appetite for these products, and the expanding acceptance for Islamic products indicates that the Shariah-driven financial system is here to stay,” she shares.
According to the Securities Commission’s statistics (as at end-July 2009), 143 out of the 541 funds launched in the country are Islamic-based funds. Islamic funds have grown at a steady rate from the 63 funds available in 2004.
Sharifatul Hanizah also foresees that a future trend for the industry would include domestic Islamic funds expanding their investment universe into the regional markets as it continues to emulate and play catch-up with the conventional fund management industry.
In this article, she explains the basics of Islamic funds, its attraction and performance during the subprime crisis.
The whole idea about Islamic funds, according to Sharifatul Hanizah is that the money in the fund is sourced from a pool of investors with the purpose of investing in Shariah-approved investments, such as equities, bonds or index funds, to earn halal profits.
“The fund is managed by a professional management company in accordance to Shariah principles, which states that there shall be no investing into investments or companies that are involved in interest generating, gaming, liquor or other activities that are frowned upon,” she explains.
Investors should be aware that with Islamic funds, risks and rewards are shared and the fund’s return is tied to the actual profit earned or loss suffered. There is no principal or specific profit guaranteed. Similar to conventional funds, Islamic funds are safeguarded by trustees and statutory controls.
Islamic funds are overseen and governed by a group of Islamic scholars – the Shariah Advisers – who are in charge of due diligence and the establishment of the Islamic investment policy for the specific fund. “Their sources for interpretation are from the Quran (words of Allah verbatim to Prophet Muhammad), the Hadith (rules from the Prophet’s sayings and actions), and Qiyas (scholarly legal deductions) and Ijma (consensus from scholars of a particular issue),” shares Sharifatul Hanizah.
Another misconception about Islamic funds, albeit a rapidly dissipating one, is that Islamic funds are only for Muslims. In fact, Islamic funds are for all types of investors regardless of their religious beliefs. Investments should be based on one’s investment horizon, objectives and risk appetite and there are many products, Islamic and conventional, available in the market that cater to these specific requirements.
Sharifatul Hanizah says that apart from fulfilling the needs of Muslims, one clear advantage of Islamic funds to investors regardless of their faith is that securities selected for Islamic investments adopt ethical investing principles.
“Investors can take comfort knowing that the securities selected have gone through a screening process that emphasises on a healthy balance sheet. The process covers a comprehensive financial ratio screening including gearing level. One key factor why the [investment bank] Lehman Brothers failed is that the company was geared up to 50 times of its capital, thus posing excessive risks to depositors, as well as to the bank itself,” she notes.
However, Islamic funds are not without risks. Risk sharing is a fundamental tenet of Islamic finance as the profit and loss is shared between the parties involved in a financial transaction. It is also a requirement that each financial transaction be tied to a physical or identifiable underlying asset.
“Thus, investors of an Islamic funds can be assured that the securities selected in the fund represent companies whose activities are tangible and contribute to the real economy,” says Sharifatul Hanizah.
However, Sharifatul Hanizah says that not much difference in the performance of the conventional and Shariah funds were seen during the recent crisis.
She explains that this is because the FTSE Bursa Malaysia (FBM) Shariah Index performance benchmark is more volatile at 1.1 times the performance of the FTSE Bursa Malaysia KLCI (FBM KLCI), due to the higher weightings of plantation stocks (in the absence of financials) which are usually higher beta stocks.
“Therefore, during the crisis the FBM Shariah Index declined more, at 46.8%, compared to the FBM KLCI’s decline of 42%. Likewise, during the current recovery period, post the market bottom in October 2008, the FBM Shariah Index recovered at a faster rate of 1.1 times of the conventional benchmark of FBM KLCI,” Sharifatul Hanizah notes. The FBM Shariah Index had gained 39.9% against FBM KLCI’s 36.3% from 1 November 2008 to mid-September 2009.
By LAALITHA HUNT
Figures in Malaysia show a similar sentiment. The AXA Life Outlook Index findings for 2009 indicate that Malaysians’ satisfaction with their preparation for retirement has dropped. In 2007, 23% were confident about their retirement years, but this has since dipped to 14%.
Hak Muslim: Mohon surat kuasa tadbir, sijil faraid serentak permudah tuntut harta
SAYA ialah anak lelaki sulung daripada lima beradik. Pada Julai lalu, bapa meninggal dan kemudian saya ke pejabat tanah untuk memfailkan permohonan pembahagian harta pusaka. Saya diberitahu supaya memfailkan LA di Mahkamah Tinggi kerana pejabat tanah tidak mempunyai kuasa terhadap aset arwah bapa melebihi RM600,000. Apakah LA? Bagaimanakah proses untuk mendapatkannya? Bilakah pula saya perlu memohon sijil faraid.
Halim, Kuala Trengganu.
Undang-undang yang diguna pakai untuk mentadbir harta pusaka umat Islam ialah Akta Probet dan Pentadbiran 1959 (Akta 97) bagi harta pusaka RM600,00 ke atas dan Akta Harta Pusaka Kecil (Pembahagian) 1955 (Akta 98) bagi harta kurang RM600,000.
LA ialah singkatan kepada letter of administration atau surat kuasa mentadbir. Permohonan surat ini perlu dibuat di Mahkamah Tinggi Sivil kerana harta pusaka arwah bapa anda melebihi RM600,000.
Menurut Aturan 30 Akta 97, surat kuasa mentadbir diberikan kepada sesiapa yang mempunyai kepentingan terhadap harta itu. Permohonan boleh dibuat anda sebagai anak sulung atau bersama ahli waris lain mengikut persetujuan keluarga seperti diperuntukkan mengikut Aturan 41 Akta 97 yang membenarkan sehingga maksimum empat pentadbir.
Jika ada waris mengalami kecacatan otak dan tidak berupaya menguruskan diri, permohonan pelantikan sahabat wakil (guardian ad-litem) perlu dibuat bersama permohonan surat kuasa mentadbir.
Langkah pertama yang perlu diambil ialah mendapatkan sijil kematian asal bapa di Pejabat Pendaftaran Negara, membuat salinan kad pengenalan waris yang masih hidup, salinan dokumen berkaitan dengan harta pusaka si mati seperti geran tanah, perjanjian jual beli, kad pendaftaran kenderaan, penyata akaun dan sebarang penyata hutang si mati.
Menurut Aturan 71 Kaedah-Kaedah Mahkamah Tinggi permohonan surat kuasa harus difailkan bersama dokumen berikut:
- Petisyen untuk surat kuasa mentadbir.
- Senarai aset dan liabiliti si mati.
- Afidavit pengesahan pempetisyen.
- Surat penolakan waris yang tidak menjadi pentadbir.
- Sumpah pentadbiran.
- Notis pelantikan peguam jika diwakili.
Selepas permohonan difailkan, mahkamah menetapkan tarikh pendengaran di hadapan Penolong Kanan Pendaftar dan anda sebagai pemohon perlu hadir pada hari pendengaran itu.
Lebih menjimatkan masa jika permohonan surat kuasa mentadbir dan sijil faraid dibuat serentak, kerana kedua-dua permohonan itu dalam bidang kuasa mahkamah berlainan. Surat kuasa mentadbir di Mahkamah Tinggi Sivil, manakala sijil faraid di Mahkamah Syariah.
Namun, jika isteri si mati berhasrat menuntut harta sepencarian di Mahkamah Syariah, tuntutan perlu diselesaikan dulu sebelum harta pusaka difaraidkan.
Seksyen 35(2) Akta Probet Pentadbiran 1959, memperuntukkan sebelum surat kuasa mentadbir (geran) dikeluarkan, pentadbir dikehendaki mengemukakan dua penjamin yang mempunyai aset melebihi atau menyamai nilai aset si mati dan ia bebas hutang.
Jika tidak, buat pengecualian dengan memfailkan permohonan dalam bentuk saman di kamar bersama afidavit yang menjelaskan alasan kepada mahkamah untuk dikecualikan daripada mengemukakan dua penjamin.
Selepas sijil faraid diperoleh, anda perlu membuat permohonan di Mahkamah Tinggi Sivil bagi mendapatkan perintah pembahagian harta pusaka.
Permohonan Pembahagian perlu dibuat dengan memfailkan saman pemula dan afidavit menyokong permohonan itu.
Adalah penting untuk dinyatakan kepada mahkamah cara pembahagian dibuat sama ada persetujuan bersama atau ikut hukum faraid. Selain itu, persetujuan waris lain perlu diperoleh dan persetujuan perlu difailkan dalam bentuk afidavit bersama saman pemula dan afidavit anda tadi.
Jika pembahagian atau penyelesaian secara faraid, sijil faraid mesti diperoleh sebelum membuat permohonan dan dilampirkan dalam permohonan pembahagian.
Selepas permohonan ini difailkan mahkamah menetapkan tarikh pendengaran di hadapan Hakim Mahkamah Tinggi Sivil dalam kamar.
Jika diwakili peguam, kehadiran anda boleh dikecualikan dan hanya peguam hadir pada masa itu. Anda dinasihatkan merujuk peguam bagi melancarkan proses perjalanan kes berkenaan.
Jawapan disediakan Yusmawati Abdullah, Exco Penerbitan, Persatuan Peguam Syarie Malaysia. Sila layari http:// www.peguamsyarie.org
Dipetik Dari Berita Harian 13 Ogos 2009
Kematian adalah satu kepastian. Satu fakta yang tidak boleh kita sangkal lagi. Sebagai umat Islam, juga tahu yang ajal dan maut adalah di tangan Tuhan. Adalah sesuatu yang mustahil untuk kita meneka bila, di mana dan bagaimana kita akan menghembuskan nafas yang terakhir.
Semasa kita masih lagi bernafas, MERANCANG adalah salah satu perkara yang boleh kita lakukan. BUKAN merancang tentang bila, di mana dan bagaimana kita akan kembali kepadaNya. TETAPI merancang tentang apa yang akan dialami oleh insan-insan yang kita sayangi.
Skim Perlindungan Takaful adalah satu keperluan untuk memastikan sekurang-kurangnya insan-insan yang kita sayangi mampu meneruskan kehidupan mereka. Perancangan Harta Pusaka pula sekurang-kurangnya akan memudahkan mereka memanfaatkan harta pusaka yang kita tinggalkan.
Beli saham ketika harga murah
JOHOR BAHRU - Orang ramai sepatutnya mengambil peluang dengan membeli saham-saham berharga murah di pasaran saham tempatan pada masa sekarang sebagai usaha mengaut keuntungan apabila pasaran kembali naik seiring dengan pemulihan ekonomi negara yang dijangkakan berlaku pada akhir tahun ini.
Timbalan Presiden Persatuan Perunding Unit Amanah Bumiputera Malaysia, Norizam Tukiman berkata, selain membeli saham, produk saham amanah juga boleh dijadikan pilihan kerana ia memiliki risiko yang rendah.
"Pelabur perlu bertindak segera kerana pasaran saham akan pulih tidak lama lagi dan ini dibuktikan oleh kajian yang dilaksanakan oleh pakar-pakar ekonomi terhadap keadaan ekonomi negara.
"Ekonomi negara Asia seperti China juga akan pulih lebih awal berbanding Eropah," katanya ketika ditemui di pejabatnya di sini baru-baru ini.
* Dipetik dari Kosmo! 20 Julai 2009
Fatwa: Kajian Hukum Insurans Am
Kategori: Ekonomi
Daripada gambarajah di atas, telah dinyatakan bahawa:
KEPUTUSAN
Hukum ke atas insurans am adalah tidak diharuskan di dalam Islam.
Oleh: Muzakarah kali ke 80
Tarikh Keputusan: 1 Februari 2008
* Fatwa sebelum ini yang menyatakan insurans am adalah harus, sepatutnya terbatal kerana berdasarkan tarikh keputusan dibuat, fatwa ini adalah yang terbaru.
sumber: http://www.e-fatwa.gov.my/
Fatwa: Insurans
Kategori: Ekonomi
Daripada gambarajah di atas, telah dinyatakan bahawa:
KEPUTUSAN 1
Insurans am iaitu lain daripada insurans nyawa adalah harus.
Oleh: Persidangan Ulama Malaysia kali ke 16
Tarikh Keputusan: 1 Oktober 1970
KEPUTUSAN 2
Insurans nyawa sebagaimana yang dikendalikan oleh kebanyakan syarikat insurans yang ada pada hari ini adalah haram dan sebagai suatu muamalah yang fasad kerana akadnya yang tidak sesuai dengan prinsip-prinsip Islam iaitu:
- Mengandungi gharar (ketidak-tentuan)
- Mengandungi unsur judi
- Mengandungi muamalah riba'
Oleh: Persidangan ke 16
Tarikh Keputusan: 15 Februari 1979
sumber: http://www.e-fatwa.gov.my/
Abang maut ditetak adik gaduh rebut harta pusaka
PONTIAN: Akibat berebut harta pusaka, seorang lelaki maut ditetak saudara kandungnya dengan parang dalam kejadian di Kampung Jasa Sepakat, Pekan Nanas, di sini, semalam.
Mangsa yang juga peniaga buah-buahan, Tahir Zainal, 41, mati dalam perjalanan ke Hospital Pontian (HP), di sini, selepas mengalami kecederaan parah di bahagian kiri badan dalam kejadian kira-kira jam 1.30 tengah hari itu.
Timbalan Ketua Polis Daerah, Superintendan Muzammil Hashim, berkata anggota Balai Polis Pekan Nenas yang menerima panggilan mengenai kejadian itu kira-kira jam 2.50 petang, menemui mangsa dalam keadaan berlumuran darah di luar rumah berkenaan.
Beliau berkata, berikutan itu, pihaknya membawa mangsa ke HP untuk rawatan kecemasan sebelum menahan suspek, adik mangsa yang berusia 36 tahun.
Katanya, siasatan awal mendapati mangsa yang juga menetap di kampung itu pergi ke rumah pusaka arwah ibunya, kira-kira 50 meter dari rumahnya, bersama isteri bagi menyelesaikan isu harta pusaka dengan abangnya.
“Mangsa dikatakan berang apabila mendapati rumah berkenaan berkunci sebelum membuka bonet kereta dan mengambil sebatang kuku kambing dan cuba memecah pintu rumah.
“Perbuatan Tahir cuba dilarang suspek, abangnya serta isteri mereka yang berada di tempat kejadian, namun mangsa enggan dan bertindak memaki hamun serta mencabar mereka,” katanya ketika dihubungi, di sini, semalam.
Muzammil berkata, mangsa bagaimanapun gagal membuka pintu menyebabkan beliau bertindak mengambil kapak dan cuba memecahkan pintu sambil memarahi suspek serta abangnya.
Beliau berkata, tindakan mangsa menyebabkan suspek bertindak ke rumah abangnya, kira-kira 20 meter dari tempat kejadian dan mengambil sebilah parang serta sebatang tanjak kelapa sawit.
“Suspek kemudian pergi ke arah Tahir yang ketika itu ke bahagian tepi rumah untuk memecahkan pintu belakang. Apabila suspek menghampiri mangsa, mangsa bertindak menyerang adiknnya dengan kuku kambing menyebabkan suspek menghayun parang dan menetak mangsa,” katanya.
Difahamkan, suspek yang menyesal dengan kejadian itu memangku badan mangsa dan menangis sebelum abang mangsa menghubungi ambulans dan polis.
Muzammil berkata, pihaknya kini menahan reman suspek bagi membantu siasatan mengikut Seksyen 302 Kanun Keseksaan.
* Dipetik dari Berita Harian 2 Jun 2009
Mohon hak jaga 2 cucu
SHAH ALAM: Ibu bapa kepada angkasawan negara, Datuk Dr Sheikh Muszaphar Shukor Sheikh Mustapha, semalam memfailkan permohonan bagi mendapatkan hak penjagaan dua cucu daripada bekas menantu, selepas kematian anak mereka, Sheikh Mustaffa Shukor Al-Masrie Sheikh Mustapha.
Pada 23 Disember tahun lalu, bapa Sheikh Muszaphar, Datuk Sheikh Mustapha Sheikh Shukor, 74, dan ibunya, Datin Zuraida Sheikh Ahmad, 64, selaku plaintif memfailkan permohonan hak penjagaan dua cucunya terhadap Haryati Mohd Redza, 31, dan besannya, Kamar Aziah Abdullah, 61.
Permohonan dibuat selepas adik angkasawan itu, Sheikh Mustaffa Shukor Al-Masrie meninggal dunia pada 27 Oktober 2007.
Allahyarham mempunyai dua cahaya mata iaitu Sheikh Aiman Shukor Al-Masrie, 4, dan Siti Balkish Aisha Al-Masrie, 2.
Sheikh Mustapha Al Masrie yang bekerja sebagai jurutera awam meninggal dunia di Pusat Perubatan Universiti Malaya selepas koma seminggu akibat kecederaan di kepala kerana terhantuk pada tiang di sebuah restoran di Jalan Klang Lama, Kuala Lumpur.
Dalam prosiding di Mahkamah Tinggi Syariah di sini semalam, Hakim Syarie Mohamad Khalid Shaee @ Shaii menetapkan 12 Ogos depan untuk sebutan semula.
Ia berikutan, peguam syarie, Zulkarnain Lukman yang mewakili ibu bapa angkasawan itu memaklumkan pihaknya akan mengadakan perbincangan bagi menyelesaikan secara persetujuan bersama dengan Haryati.
Ketika ditemui di luar mahkamah, Zulkarnain memberitahu anak guamnya memfailkan permohonan berkenaan mengikut Seksyen 87 (1) Enakmen Undang-undang Keluarga Islam Negeri Selangor 2003 kerana kanak-kanak itu rapat dengan plaintif yang tinggal bersama mereka sejak kecil.
Menurutnya, dalam pembelaan Haryati menyatakan hak penjagaan kanak-kanak itu harus diberikan kepadanya memandangkan dia ibu kandung mereka.
Sementara itu, peguam Suraiti Abd Ghani yang mewakili Haryati dan Kamar Aziah memberitahu anak guamnya turut menuntut nafkah daripada plaintif di Mahkamah Rendah Syariah Petaling Jaya dan akan disebut pada 7 Julai ini.
* Dipetik dari Harian Metro 30 Jun 2009
Jacko berhutang atau semakin kaya
LOS ANGELES 27 Jun - Michael Jackson dilaporkan mempunyai hutang berjumlah AS$400 juta (RM1.4 bilion), namun kematiannya mungkin menjana pendapatan yang lebih besar kepada penyanyi itu berbanding semasa beliau masih hidup.
Peguam studio rakaman Hit Factory, yang merakamkan album 'Thriller' penyanyi itu, Jerry Reisman berkata, kematian Jackson meninggalkan persoalan tentang empayar kewangannya yang merangkumi muzik, pegangan saham 50 peratus dalam koleksi lagu-lagu kumpulan Beatles serta kutipan hasil lelongan barangan milik peribadinya.
Katanya, rumah agam Jackson di ladang ternak Neverland dianggarkan bernilai lebih AS$1 bilion (RM3.5 bilion), sementara pegangan saham 50 peratus dalam syarikat Penerbitan Muzik Sony/ATV bernilai kira-kira AS$2 bilion (RM7 bilion).
* Dipetik dari Mingguan Malaysia 28 Jun 2009
Imam Nawawi di dalam kitabnya Minhajul Al Talibin, meringkaskan hak-hak yang perlu ditunaikan sebelum pembahagian harta pusaka seperti berikut:
"Belanja pengkebumian adalah tanggungan pertama daripada jumlah harta pusaka si mati, kemudian hutang piutangnya hendaklah dibayar, kemudian pemberian wasiat yang diwasiatkan olehnya hendaklah diselesaikan, akan tetapi hanya setakat satu per tiga dari harta pusaka selepas menolak hutang piutang. Yang tinggal dua pertiga adalah hak ahli waris".
Kenyataan di atas membuktikan tentang kepentingan melunaskan hutang-piutang si mati sebelum harta pusakanya dibahagikan.
Di zaman serba moden ini, ramai di antara kita yang tidak dapat lari daripada berhutang. Hutang membeli rumah, membeli kereta, membeli perabut, membeli barang elektrik, dan sebagainya. Begitu juga dengan pinjaman pelajaran, serta kad kredit.
Persoalannya, sekiranya anda meninggal dunia, apakah yang akan anda tinggalkan untuk waris-waris anda? Harta atau hutang?
Antara cara yang termudah untuk mengatasi masalah ini ialah dengan menyertai skim takaful ketika kita masih lagi bernyawa.
Mari kita cuba pengiraan mudah ini:
- Anda mempunyai hutang terkumpul RM40,000.
- Anda menyertai skim takaful dengan nilai pampasan kematian berjumlah RM100,000.
Sekiranya anda meninggal dunia, waris-waris anda akan mempunyai tambahan RM60,000 untuk dibahagi-bahagikan tanpa menjejaskan nilai harta pusaka sedia ada! Mudah dan menarik kan?
Maut dilanggar tayar treler tercabut
NILAI: Seorang graduan Universiti Teknologi Mara (UiTM) maut selepas dilanggar tayar yang tercabut dari sebuah treler di Kilometer 285.5 Lebuh Raya Utara-Selatan, berdekatan Plaza Tol Nilai dekat sini, petang kelmarin.
Kejadian itu berlaku jam 6.20 petang ketika Ubaidullah Mohd Basri, 21, baru menghidupkan enjin motosikalnya untuk pulang ke kampung di Felda Jelai 1, Gemas, selepas selesai membaiki kereta kakaknya.
Jurucakap polis berkata, kereta dinaiki kakak mangsa yang juga dalam perjalanan pulang ke kampung, rosak ketika tiba di lokasi kejadian menyebabkan Ubaidullah yang menunggang motosikal di belakang kakaknya berhenti untuk membantu.
"Selepas membaiki kerosakan itu, mangsa menghidupkan enjin motosikalnya untuk meneruskan perjalanan apabila tayar daripada treler yang membawa muatan simen di laluan sama tercabut lalu melantun dan melanggarnya menyebabkan mangsa tercampak ke atas jalan dan patah leher," katanya.
Beliau berkata, tayar itu kemudian melantun ke tengah lebuh raya sebelum masuk ke dalam longkang, manakala pemandu treler tidak cedera dan sudah memberikan keterangan kepada polis.
* Dipetik dari Berita Minggu 28 Jun 2009
Tahukah anda bila kemalangan akan berlaku? Bolehkah anda mengagak bagaimana kemalangan akan berlaku? Bersediakah anda untuk menghadapi kemalangan yang mungkin boleh berlaku di mana-mana sahaja?
Itulah persoalannya... Sebagai seorang manusia, apa yang akan berlaku di masa akan datang adalah sesuatu yang tidak pasti. Namun kita boleh sentiasa bersedia untuk berhadapan dengan setiap kemungkinan yang akan berlaku.
Risiko ada di mana-mana. Kita mungkin tidak boleh menolak risiko, tetapi kita boleh berusaha untuk mengurangkan risiko!
Kemalangan boleh mengakibatkan kecederaan. Kemalangan boleh mengakibatkan keilatan. Kemalangan juga boleh mengakibatkan kematian! Cara terbaik untuk menyediakan 'kusyen' jika kita ditimpa kemalangan ialah dengan menyertai skim takaful. Dengan caruman serendah RM0.33 sehari, anda boleh menyertai Skim Takaful Kemalangan Diri.
Mungkin kesakitan tidak boleh dibayar dengan wang ringgit. Mungkin anggota badan yang rosak tidak boleh diganti dengan wang ringgit. Mungkin juga nyawa yang hilang tidak boleh dibawa kembali dengan wang ringgit.
Tetapi sekurang-kurangnya masih ada sinar harapan untuk anda terus hidup. Dan tidak mustahil sinar harapan itu bukan untuk anda, tetapi untuk insan-insan yang anda sayangi!
Gambarajah di atas adalah contoh pembahagian harta pusaka mengikut faraid yang ditinggalkan oleh seorang lelaki yang mempunyai seorang isteri, bapa, ibu, seorang nak lelaki dan seorang anak perempuan.
Andaikan lelaki tersebut ialah anda. Berapa banyakkah harta yang akan anda tinggalkan? Adakah ianya mencukupi?
Mari kita membuat sedikit pengiraan mudah:
- Nilai harta alih anda : RM100,000
- Jumlah hutang anda: RM20,000
- Baki harta yang anda tinggalkan : RM80,000
Sekiranya anda meninggal dunia, isteri anda hanya akan mendapat 1/8 daripada harta yang anda tinggalkan. Maksudnya beliau akan hanya mendapat RM10,000. Persoalannya:
- Adakah ianya mencukupi?
- Bagaimana sekiranya isteri anda tidak bekerja atau hanya berpendapatan kecil?
- Bagaimana pula sekiranya anak-anak anda masih kecil?
Antara cara yang paling mudah untuk menambah nilai harta pusaka ialah dengan menyertai skim takaful. Cuba fikirkan, adakah waris-waris anda akan masih lagi mengalami masalah kewangan sekiranya anda menyertai skim takaful kemalangan diri bernilai RM1,000,000?
Harta
Harta ialah segala apa yang kita miliki termasuk segala kepentingan yang berkaitan dengannya semasa kita masih hidup, seperti:
- Rumah, tanah
- Wang, pelaburan
- Perniagaan, saham syarikat
- Royalti, pampasan
- Dividen, emas dll
Semasa hidup, kita mempunyai kuasa pemilikan penuh terhadap harta yang kita miliki. Ianya termasuklah kuasa untuk menambah, mengurang, menyimpan, memberi atau membelanjakannya.
Harta Pusaka
Harta pusaka pula ialah semua harta yang ditinggalkan selepas kita meninggal dunia, sama ada harta alih atau harta tidak alih atau apa-apa hak dan kepentingan yang berkaitan dengannya. Kuasa pemilikan secara automatik bertukar tangan hanya kepada waris-waris yang berhak sahaja. Sebagai umat Islam, kaedah pembahagian harta pusaka adalah secara faraid.
Gambarajah di atas ialah Economic Clock yang biasa digunakan oleh para pelabur untuk meramal keadaan ekonomi semasa. Ianya menjadi panduan untuk para pelabur membeli saham dengan harga yang rendah dan menjual saham dengan harga yang tinggi.
Saya pasti ada ramai di antara kita yang mempunyai simpanan di KWSP. Selain untuk simpanan persaraan, tahukah anda wang yang anda simpan itu juga boleh menjana pendapatan sampingan untuk setiap 3 bulan?
Ini adalah kerana, bermula bulan Februari 2008, sudah semakin ramai rakyat Malaysia yang boleh mengeluarkan sebahagian wang simpanan mereka di KWSP untuk dilaburkan ke akaun Unit Amanah (Unit Trust). Anda mungkin salah seorang yang layak! Begitu juga pasangan anda, ibu bapa anda, adik beradik anda, saudara mara anda, sahabat handai anda, jiran jiran anda dan mungkin juga rakan sekerja anda! Jika anda kira, berapa ramaikah agaknya orang-orang disekeliling anda yang layak untuk melabur di akaun unit amanah dengan mengeluarkan sebahagian daripada wang simpanan mereka di KWSP?
Apa yang anda perlu lakukan ialah dengan menyertai mana-mana Unit Trust Management Company (UMTC) dan mengambil peperiksaan Computerised Unit Trust Examination (CUTE) dengan bermodalkan RM200.
Sebagai permulaan, anda mungkin hanya melaburkan wang simpanan KWSP anda dan pasangan anda sahaja. Dan mungkin juga anda hanya menjana pendapatan RM200 untuk setiap 3 bulan.
Tapi anda harus ingat, dengan unit amanah, pendapatan anda adalah tidak terbatas! Dengan melaburkan wang simpanan ibu bapa, adik beradik, saudara mara, sahabat handai, jiran-jiran dan rakan sekerja anda sahaja, anda mungkin dapat menjana pendapatan bulanan yang melebihi pendapatan anda sekarang. Tidak mustahil juga anda tidak akan teragak-agak untuk meninggalkan kerjaya anda sekarang untuk menjadi Perunding Unit Amanah SEPENUH MASA!
Berikut adalah beberapa fakta dari Majlis Kanser Nasional:
1) 1 daripada 4 rakyat Malaysia didiagnos mengidap kanser setiap tahun.
2) Purata kos rawatan untuk seorang pesakit kanser ialah RM50,000.
3) 3 daripada 4 orang pesakit kanser menghadapi masalah kewangan.
4) Ramai pesakit kanser meninggal dunia tanpa rawatan kerana tidak berkemampuan.
Fakta-fakta di atas hanyalah untuk penyakit kanser. Anda mungkin lebih berasa NGERI jika anda membaca fakta-fakta mengenai penyakit strok, sakit jantung, kegagalan buah pinggan dan sebagainya.
Jadi, SUDAHKAH ANDA BERSEDIA? Sementara anda masih lagi sihat dah berkemampuan, sertailah skim takaful kerana mungkin itulah satu-satunya cara untuk anda menjana sumber kewangan segera ketika anda ditimpa musibah.
Saya pasti ramai orang pernah mendengar perkataan INFLASI. Tapi tahukah anda tentang impak inflasi terhadap susut nilai wang yang kita miliki? Contoh yang paling mudah ialah dengan memikirkan apakah nilai RM10 ketika 20 tahun yang lalu, sekarang dan di masa akan datang?
20 tahun yang lalu, RM10 mungkin sudah mencukupi untuk anda bersarapan pagi dan makan tengah hari. Tetapi sekarang, RM10 mungkin hanya cukup untuk anda makan tengah hari sahaja! Bagaimana pula dengan nilai RM10 di masa akan datang?
Dengan menggunakan kaedah Rule of 72, kita juga boleh membuat anggaran nilai wang kita di masa akan datang. Dengan menggunakan kaedah ini, kita dapat menganggarkan jumlah tahun yang diperlukan untuk wang yang kita miliki menyusut nilainya menjadi separuh.
Contohnya, sekiranya purata peratusan inflasi ialah 4% setahun, bahagikan 72 dengan 4, maka jawapannya ialah 18. Ini bererti, sekiranya sekarang kita memiliki RM50,000 , 18 tahun daripada sekarang nilai RM50,000 tersebut akan sama dengan nilai RM25,000 sekarang!
Salah satu kaedah untuk mengatasi masalah susut nilai wang akibat inflasi ialah dengan melaburkan wang kita, dan memastikan purata peratusan keuntungan pelaburan tersebut melebihi purata peratusan inflasi.
Di dalam sistem kewangan, Rule of 72 adalah satu kaedah atau formula yang digunakan untuk mengira anggaran masa yang diperlukan untuk menggandakan wang pelaburan. Sebagai contohnya, berapa tahunkah yang diperlukan untuk kita menjadikan wang pelaburan sebanyak RM1000 menjadi RM2000 sekiranya kita membuat pelaburan ASB.
Walaupun penggunaan kalkulator saintifik lebih sesuai untuk membuat pengiraan kerana ianya lebih tepat, namun penggunaan kaedah Rule of 72 ini lebih mudah dan sesuai untuk digunakan ketika berurusan tanpa kehadiran sebuah kalkulator saintifik.
Untuk mengetahui anggaran masa yang diperlukan bagi menggandakan wang pelaburan dengan menggunakan kaedah ini, nombor 72 perlu dibahagikan dengan purata peratus pulangan tahunan pelaburan tersebut.
Contohnya, sekiranya purata peratus pulangan tahunan ialah 8%, maka 72 dibahagikan dengan 8 akan mendapat jawapan 9. Ini bererti, sekiranya kita melaburkan wang kita sebanyak RM2500, dengan membiarkan wang pelaburan tersebut tanpa berbuat apa-apa, ianya akan menjadi RM5000 dalam masa 9 tahun!
Keputusan Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam tahun 1973. Dalam mesyuarat Majlis Raja-Raja yang ke 96 yang di adakan pada 20hb September 1973, Jawatankuasa ini telah memberi pendapat dan dipersetujui oleh Majlis Raja-Raja:
“Penama-penama Kumpulan Wang Simpanan Pekerja, Wang Simpanan Pejabat Pos, Bank, Insuran dan Syarikat Kerjasama adalah sebagai orang-orang yang melaksanakan wasiat si mati atau WASI. Mereka boleh menerima wang si mati dari sumber tersebut untuk dibahagikan kepada orang-orang yang berhak menurut pembahagian Faraidh”.
Sumber: Kenapa Mesti Merancang Pusaka oleh Ustaz Md Ghazali Ibrahim (ms 43)
Ahli Jawatankuasa Perunding Hukum Syarak Wilayah Persekutuan telah membuat keputusan pada 4 April 2000:
1. Insuran Am yang ditawarkan oleh syarikat-syarikat insuran di Negara ini harus dibeli oleh orang Islam dan wang hasil insuran itu boleh dijadikan harta pusaka sekiranya yang empunya insuran itu mati.
2. Insuran Nyawa adalah HARAM hukumnya kerana muamalahnya tidak sesuai dengan prinsip-prinsip Islam iaitu mengandungi gharar, unsur judi dan juga riba’. Oleh itu, wang dari insuran nyawa tidak boleh dijadikan harta pusaka.
3. Wang yang diterima hasil dari insuran nyawa hendaklah diserahkan kepada Baitul Mal.
Sumber: Kenapa Mesti Merancang Pusaka oleh Ustaz Md Ghazali Ibrahim (ms 285)
Surah Al-Baqarah
[275]
Orang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Syaitan dengan terhuyung-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu. Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan: "Bahawa sesungguhnya berniaga itu sama sahaja seperti riba". Padahal Allah telah menghalalkan berjual-beli (berniaga) dan mengharamkan riba. Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari mengambil riba), maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya, dan perkaranya terserahlah kepada Allah. Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan mengambil riba itu) maka itulah ahli neraka, mereka kekal di dalamnya.
[276]
Allah susutkan (kebaikan harta yang dijalankan dengan mengambil) riba dan Ia pula mengembangkan (berkat harta yang dikeluarkan) sedekah-sedekah dan zakatnya. Dan Allah tidak suka kepada tiap-tiap orang yang kekal terus dalam kekufuran, dan selalu melakukan dosa.
[278]
Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah dan tinggalkanlah (jangan menuntut lagi) saki baki riba (yang masih ada pada orang yang berhutang) itu, jika benar kamu orang- orang yang beriman.
[279]
Oleh itu, kalau kamu tidak juga melakukan (perintah mengenai larangan riba itu), maka ketahuilah kamu: akan adanya peperangan dari Allah dan RasulNya, (akibatnya kamu tidak menemui selamat). Dan jika kamu bertaubat, maka hak kamu (yang sebenarnya) ialah pokok asal harta kamu. (Dengan yang demikian) kamu tidak berlaku zalim kepada sesiapa, dan kamu juga tidak dizalimi oleh sesiapa.
Surah A-li ‘Imraan
[130]
Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu makan atau mengambil riba dengan berlipat-lipat ganda, dan hendaklah kamu bertaqwa kepada Allah supaya kamu berjaya.
Surah Ar-Ruum
[39]
Dan (ketahuilah bahawa) sesuatu pemberian atau tambahan yang kamu berikan, supaya bertambah kembangnya dalam pusingan harta manusia maka ia tidak sekali-kali akan kembang di sisi Allah (tidak mendatangkan kebaikan). Dan sebaliknya sesuatu pemberian sedekah yang kamu berikan dengan tujuan mengharapkan keredaan Allah semata-mata, maka mereka yang melakukannya itulah orang-orang yang beroleh pahala berganda-ganda.
Surah An-Nisaa’
[161]
Dan juga (disebabkan) mereka mengambil riba padahal mereka telah dilarang melakukannya, dan (disebabkan) mereka memakan harta orang dengan jalan yang salah (tipu, judi dan sebagainya). Dan (ingatlah) Kami telah menyediakan bagi orang-orang yang kafir di antara mereka, azab seksa yang tidak terperi sakitnya.
sumber: http://www.iiu.edu.my/deed/quran/malay/
3 Step Formula For Deliberate Attraction
Step 1: Identify Your Desire
(Clarify Through Contrast)
Step 2: Give Your Desire Attention
(What Are You Including In Your Vibration)
Step 3: Allow It
(Removing Doubt & Negative Vibration)
source: Law of Attraction , Micheal J. Losier
Keluarga balu kedua Raja Nong Chik dibenar mencelah
PUTRAJAYA 8 Mei - Keluarga balu kedua kepada Allahyarham Raja Nong Chik Raja Ishak dibenarkan mencelah dalam rayuan Amanah Raya Berhad (ARB) berhubung pembahagian harta pusaka milik ahli perniagaan terkenal itu yang dianggarkan melebihi RM16 juta.
Ahli keluarga tersebut merupakan lima anak kepada balu kedua, Jumaaton @ Zaiton Awang. Mereka ialah Raja Delila, Raja Yurihana, Raja Iskandar, Raja Akbar dan Raja Norlina.
Panel tiga hakim Mahkamah Rayuan diketuai oleh Datuk Wira Low Hop Bing membenarkan permohonan kesemua pemohon setelah berpuas hati bahawa mereka adalah penama yang sah dan mempunyai kepentingan secara langsung dalam rayuan melibatkan tuntutan harta pusaka itu.
Allahyarham Raja Nong Chik dikatakan meninggalkan harta pusaka dianggarkan melebihi RM16 juta tanpa sebarang wasiat ketika meninggal dunia pada 10 Februari 1994.
Beliau menyatakan, pemohon-pemohon memenuhi syarat untuk dinamakan sebagai pencelah setelah membuktikan bahawa kehadiran mereka mempunyai kaitan langsung dengan isu yang dibangkitkan dalam rayuan tersebut.
Hakim Hop Bing turut menyatakan, Perintah 15 Peraturan 6(2) Peraturan-Peraturan Mahkamah Tinggi 1980 memberi bidang kuasa kepada mahkamah untuk memasukkan mana-mana pemohon sebagai pihak dalam rayuan.
Penghakiman sebulat suara itu turut diputuskan oleh Hakim Datuk Sulong Matjeraie dan Hakim Datuk Ramly Ali.
ARB merayu terhadap keputusan Mahkamah Tinggi yang membatalkan saman ke atas balu pertama allahyarham, Raja Rajmah Raja Chik dan 12 yang lain melibatkan sejumlah unit saham dalam empat buah syarikat.
Rayuan tersebut akan didengar di hadapan panel yang sama pada 22 Jun ini. Peguam-peguam G. Ragumaren dan Renu Zechariah mewakili kelima-lima pemohon.
Anak-anak allahyarham bersama balu pertama ialah Raja Hanipuddin, Raja Sallehudin, Raja Hizaruddin, Raja Taharuddin, Raja Noraini dan Cik Normah merupakan defendan kedua hingga ketujuh.
ARB juga menamakan Syarikat Lambang Tenaga Putra Sdn. Bhd. (defendan kelapan), Furukawa Electric Cables (M) Sdn. Bhd. (defendan kesembilan), Shorga Sdn. Bhd. (defendan ke-10), Malayan Zips Sdn. Bhd. (defendan ke-11), Chow Soon Tat @ Chew Soon Tat (defendan ke-12) dan Chong Fook Sin (defendan ke-13).
Ketika di Mahkamah Tinggi, ARB menuntut perintah agar perpindahan saham-saham milik allahyarham kepada pihak lain diisytiharkan sebagai tidak sah.
Pemohon-pemohon menyatakan, hak mereka selaku penama yang sah dinafikan berikutan tindakan Raja Rajmah dan 12 defendan lain yang dikatakan memindahkan saham secara penipuan menyebabkan pemohon-pemohon mengalami kerugian.
Pada 7 April 2004, Hakim Datuk Abdul Wahab Patail membatalkan saman itu dengan kos dibayar oleh ARB.Dalam pernyataan tuntutan, ARB selaku pentadbir harta pusaka allahyarham mendakwa beliau memiliki 1,000 unit saham di dalam syarikat Lambang Tenaga, 2,139,152 unit saham dalam syarikat Furukawa, 552,000 unit saham dalam Shorga dan 248,000 unit saham dalam Malayan Zips.
*Dipetik dari Utusan Malaysia 9 Mei 2009
Keluarga arwah suami tidak mahu membuat faraid kerana khuatir harta diwarisi menantu dan cucu lelakinya
Soalan:
SAYA seorang janda berusia 24 tahun yang kematian suami. Saya makan hati dengan keluarga arwah suami. Saya adalah menantu perempuan sulung keluarga arwah suami. Saya bersama arwah mendirikan rumah tangga pada hujung tahun 2007 dengan restu kedua-dua ibu bapa kami. Suami saya baru meninggal dunia lima bulan lalu dalam kemalangan ketika pulang dari kerja. Ketika itu, saya sedang sarat mengandung.
Pada hari itu, ketika jenazah belum sampai di rumah, keluarga arwah sudah mengira harta suami. Hati saya hancur dengan sikap mereka, tambahan ibu mentua menyatakan saya hanya bernikah dengan anaknya selama 10 bulan, sedangkan dia menjaga anaknya ketika kakinya masih merah. Bayangkan betapa pedihnya hati saya sebagai isteri.
Hari demi hari keluarga arwah merampas semua harta peninggalan suami untuk saya dan anak, yang juga darah daging mereka sendiri. Malah, ibu mentua pernah menyatakan tidak akan menyerahkan satu sen pun peninggalan suami kepada saya. Namun, saya berikhtiar untuk mencari jalan untuk membahagikan harta peninggalan mengikut hukum syarak sebagai seorang Islam.
lagi saya ditentang oleh ibu mentua, mereka tidak mahu membuat faraid kerana khuatir harta itu diwarisi anak lelaki kami. Ikutkan hati, saya tidak mahu menyakiti hati ibu mentua dan keluarganya kerana mereka bagaikan ibu bapa saya sendiri. Kini saya buntu puan, hanya kecekalan hati dan ketabahan dalam diri ini saya reda dengan ketentuan Ilahi. Mungkin Allah sedang menguji saya sebagai hamba-Nya di muka bumi ini. Kini saya hanya ingin membesarkan anak saya dan mendidiknya sehingga menjadi orang yang berguna pada masa hadapan. Namun, saya ingin memperjuangkan hak anak saya. Puan bantulah saya untuk menghadapi situasi begini.
Dewi Permata
Jawapan:
JODOH pertemuan dan ajal maut memang di tangan Tuhan, namun Tuhan tidak membenarkan kita untuk hanya berserah bulat-bulat kepada takdir tanpa usaha. Tuhan sudah berjanji tidak akan mengubah nasib kita selagi kita tidak berusaha mengubahnya.
Dalam proses ini kita tidak dibenarkan menimbulkan pergaduhan dan perselisihan yang melanggar hukum adat kehidupan. Dalam keadaan anda sekarang, anda harus jelas dan pasti apa jenis harta yang ditinggalkan oleh arwah suami. Jika benar-benar ada yang berbaloi dituntut seperti kereta, rumah, simpanan atau disebut harta tetap dan harta mudah alih yang perlu dituntut, anda boleh menuntutnya di mahkamah mengikut undang-undang. Ini adalah prosedur biasa. Buat laporan dan kemukakan tuntutan anda secara rasmi.
Tapi jika harta itu hanya barang peribadi milik arwah yang mudah alih dan luput seperti pakaian, rasanya tidak perlulah dikecohkan kerana menghormati roh arwah yang sedang di alam barzakh agar damai dan tenteram. Apatah lagi jika anda tidak tinggal serumah atau berdekatan dengan mentua. Jangan sampai kerana peninggalan yang sedikit ini akan meretakkan hubungan anda dengan nenek kepada anak anda.
Jika difikirkan secara sihat, anda sedang memiliki peninggalan arwah yang paling mahal dan paling penting iaitu waris keturunannya yang akan menjadi pelindung, penawar dan talian hayat anda ke syurga nanti iaitu anaknya. Inilah hadiah teragung daripada seorang suami. Pada pandangan Umi, jagalah harta termahal ini. Dengan penuh kasih sayang dan usaha yang gigih dan keyakinan yang tinggi bahawa setiap anak yang lahir itu ada rezekinya, maka berusahalah untuk berdikari mencari rezeki dari Allah untuk hidup bersama anak anda, pasti anda akan berasa puas dengan peninggalan suami anda yang satu-satunya ini. Yakinlah, ada masa depan cerah untuk anda dan anak yang disediakan Allah. Biarlah apa yang dilakukan oleh ibu mentua anda itu sebagai pengajaran untuk anda tidak melakukannya kepada orang lain nanti.
Tidak ada harga yang kekal dan mencukupi selamanya, pasti akan habis jua. Lagipun, harta pusaka jika disalah gunakan akan menimbulkan kesan negatif pada pemiliknya. Serahkan rezeki anda dan anak kepada Allah dengan keyakinan bahawa telah ditakdirkan Allah tidak akan ada orang lain yang akan mengambil rezeki yang telah ditetapkan untuk kita.
Jika ini anda yakini anda tidak akan tamak kepada peninggalan arwah suami atau mana-mana harta yang menggoda kita. Laluilah dengan tenang agar anak anda menikmati kasih sayang anda sepenuhnya, kerana dia sudah kehilangan satu kasih sayang yang sangat mahal. Umi juga ingin berpesan anda sedang memelihara anak hebat, iaitu anak yatim. Siapa yang memakan harta anak yatim akan sulit hidupnya, malah haram hukumnya jika diperlakukan secara tidak adil.
Oleh itu rawatlah emosi anda dengan baik kerana kehilangan orang tercinta membuat anda mengalami goncangan yang kuat di jiwa. Allah berpesan, ....jangan berduka terhadap apa yang luput daripada kamu, dan supaya kamu jangan terlalu gembira terhadap apa yang diberikan-Nya kepada mu (QS Al: Hadid:23) dan dipesan Rasulullah SAW “sesungguhnya kesabaran itu ada pada hentakan pertama.”
Dari pesanan ini jelas sesiapa yang mampu menguasai perasaan dalam setiap peristiwa, baik yang memilukan dan juga yang menggembirakan, maka dialah orang yang benar-benar memiliki kekukuhan iman dan keteguhan keyakinan. Maka laluilah hidup anda seadanya sebagai hamba Allah.
*Dipetik dari Ruangan Kaunselor Anda bersama Dr Rubiah K Hamzah, Berita Minggu 2009
Harta pusaka RM42 bilion belum dituntut
KUALA LUMPUR 1 April - Sejumlah RM42 bilion wang tunai dan aset milik individu yang telah meninggal dunia kini masih dalam simpanan Amanah Raya Berhad kerana tidak dituntut oleh waris-waris mereka.
Daripada jumlah itu, RM41 bilion mewakili aset dalam bentuk geran tanah, rumah, bangunan serta saham syarikat dan selebihnya wang tunai.
Pengurus Besar As-Salihin Trustee Berhad (As-Salihin), Jasmin Jamaluddin berkata, wang tunai dan aset itu masih dibekukan sehingga kini kerana tiada waris tampil menuntut hak mereka.
Dalam kes harta orang Islam, katanya, pembekuan harta itu berlaku kerana kebanyakan umat Islam masih kurang berpengetahuan mengenai perancangan dan penulisan wasiat kepada waris.
''Memang betul harta boleh dibahagikan kepada waris menggunakan hukum faraid yang telah ditetapkan oleh Islam.
''Namun, urusan wasiat akan lebih terancang jika individu tersebut menulis wasiat dan tidak timbul pembekuan wang tunai atau aset si mati yang disimpan di dalam bank," katanya pada sidang akhbar di sini, hari ini.
Jasmin berkata, hanya 1,000 orang membuat penulisan wasiat harta atau syarikat kepada As-Salihin sepanjang tahun lalu.
Katanya, masalah timbul jika seseorang individu tidak sempat menulis wasiat dan urusan pembahagian harta lebih rumit jika pewaris tidak mengetahui si mati mempunyai wang tunai atau aset di mana-mana bank.
Yayasan Bakti Kebajikan Masyarakat bersama As-Salihin, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia, Bank Negara Malaysia dan Koperasi Pembangunan Komuniti Malaysia Berhad akan mengadakan seminar bertajuk Perancangan Harta Individu dan Harta Syarikat Islam di ibu negara pada 31 Mei ini.
Orang ramai yang berminat menyertai seminar itu boleh menghubungi YBKMM di talian 03-42962071 atau melayari laman web http://www.perkhidmatansukarelawanmalaysia.dbizworld.biz/.
*Dipetik dari Utusan Malaysia 2 April 2009
Tak telus urus harta RM5j milik 400 penama
JOHOR BAHRU: Seorang lelaki mendakwa dia dan 50 ahli keluarga lain menjadi mangsa putar belit pemegang amanah yang dipertanggungjawabkan untuk mengurus harta pusaka bernilai lebih RM5 juta milik nenek moyangnya sejak 17 tahun lalu.
Zainal Ibrahim, 50, yang juga pesara polis, berkata kejadian bermula sejak 1992 apabila pemegang amanah itu menjual tanah pusaka di Lot 883, Johor Bahru yang diwariskan kepada 400 penama dengan harga RM5.8 juta.
“Berdasarkan laporan penjualan yang diperoleh, pemegang amanah terbabit turut mencatatkan pembelian dua lot tanah di Kempas yang bernilai kira-kira RM35,000 sebagai syarat penjualan.
“Selepas dijual pada harga RM5.8 juta, pemegang amanah melakukan pembahagian kepada 400 penama dengan agihan RM6,000 seorang,” katanya.
Menurut Zainal, dia dan keluarganya mula curiga dengan tindak-tanduk pemegang amanah berikutan tidak membekalkan sebarang dokumen pengesahan penjualan harta berkenaan selain tidak telus dalam pembahagian hasil.
“Apabila pengagihan dibuat, kami mendapat tahu ada waris yang tercicir daripada senarai, malah maklumat sebenar mengenai harga jualan dan laporan terperinci berhubung urus niaga tidak diserahkan sebagaimana sepatutnya.
“Atas sebab itu, kami sekeluarga mengambil keputusan ke Balai Polis Central, Johor Bahru untuk membuat laporan yang bertarikh 2 Disember 1992,” katanya.
Zainal berkata masalah itu berlalu tanpa tindakan pihak berkuasa dan keluarganya semakin keliru apabila mendapat tahu lot tanah di Kempas turut dijual kepada syarikat pemaju antara 2002 hingga 2003.
“Saya difahamkan yang Lot 1835 dan 1836 di Kempas itu dijual dengan harga kira-kira RM2 juta sebelum hasilnya dibahagikan kepada beberapa waris yang tahu mengenai penjualan tanah berkenaan.
“Bagaimanapun, pemegang amanah berkenaan bijak meneruskan agenda dengan mengadakan mesyuarat ahli jawatankuasa sebelum menegaskan tanah di Kempas tidak dijual kepada sesiapa.
“Ini jelas menunjukkan pemegang amanah tidak lagi boleh dipercayai dan seharusnya disiasat pihak berkuasa bertanggungjawab bagi mengetahui ke mana perginya wang milik pewaris harta berkenaan,” katanya.
Atas dasar tidak berpuas hati, Zainal dan kakaknya, Zainon, 52, membuat semakan di beberapa agensi berkaitan termasuk syarikat yang berurusan dengan pemegang amanah.
“Namun kami sekeluarga hairan apabila pemegang amanah tiba-tiba berbuat baik dengan menyerahkan cek bernilai RM8,000 hanya untuk ibu saya pada 18 Disember 2003.
“Persoalan berhubung wang RM8,000 itu terungkai apabila kami mendapat maklumat yang mendakwa lot tanah asal bukan dijual dengan harga RM5.8 juta sebagaimana direkodkan sebaliknya ia bernilai RM9 juta,” katanya.
* Dipetik dari Harian Metro 26 Mei 2009
Daripada artikel di atas, terdapat 2 perkara yang perlu kita fikirkan tentang harta-harta yang akan kita tinggalkan:
1) Perlantikan Wasi
Adalah sesuatu yang penting untuk kita memikirkan tentang perlantikan wasi atau penjaga amanah yang akan menguruskan harta pusaka yang akan kita tinggalkan. Semasa kita hidup kita berhak dan bebas untuk memilih sesiapa sahaja yang kita rasakan layak, berkemampuan dan jujur untuk mentadbir harta pusaka tersebut.
Selepas kita meninggal dunia, harta yang kita miliki akan menjadi harta pusaka dan menjadi hak semua waris yang layak. Walaubagaimanapun, harta pusaka tersebut tidak akan secara automatik menjadi hak milik mereka. Ianya perlu ditadbir dan ianya juga mengambil masa yang agak lama untuk dibahagikan.
Pemilihan wasi atau pentadbir yang berkemampuan dan jujur amat penting untuk memastikan harta pusaka tersebut diagihkan mengikut yang sepatutnya, tidak berlaku pergaduhan dan penipuan serta mengambil masa yang singkat untuk diagihkan.
2) Pembahagian
Sebagai umat Islam, pembahagian harta pusaka adalah mengikut faraid, melainkan si mati ada meninggalkan wasiat. Waris-waris yang berhak terhadap harta pusaka adalah terdiri daripada bapa, ibu, pasangan dan anak-anak. Dalam sesetengah situasi, adik beradik, ibu dan bapa saudara serta cucu-cucu si mati juga merupakan waris yang berhak. Secara kebiasaannya, waris-waris si mati mungkin hanya terdiri daripada 1 hingga 15 orang.
Tanpa perancangan yang teratur, maka berlakulah tuntutan waris seramai 400 orang seperti artikel di atas. Bukankah ianya satu kerugian kepada waris-waris si mati selain menyukarkan proses pembahagian?
